التخطي إلى المحتوى الرئيسي

بالفيديو :هجوم عنيف على الممثل خالد أبو النجا بسبب تأييده لزواج المثليين

الممثل خالد أبو النجا
كتب / فرشوطى محمد - تعرض الممثل خالد أبو النجا، لانتقادات عنيفة من جانب عدد كبير من نشطاء - وكتاب وفنانيين - بسبب تأييده لزواج المثليين عن طريق نشر صورة له بألوان الطيف، عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، حيث نشر “لينك” التطبيق، الذي يلون الصورة بألوان الطيف، المعبرة عن المؤيدين للمثلية الجنسية.

وقالت زينب علي البحراني/ كاتبة سعودية شابة. فى تصريح خاص للجمهورية والعالم عن تأييد  خالد أبو النجا لزواج المثليين:يدهشني هذا السلوك منه، ولا أحترمه.

تجدر الإشارة إلى أن تلوين الصورة بألوان الطيف، هو الشعار الذى اتخذه المثليون الجنسيون ومن يؤيدهم، بعد إقرار الولايات المتحدة الأميركية بزواج المثليين جنسيا.


وائل الإبراشى: “رفع خالد أبو النجا شعار المثليين فجور غير مبرر”

ومن جهته انتقد الإعلامي وائل الإبراشي، تأييد خالد أبو النجا لزواج المثليين، قائلًا:"هذا انحياز فاجر وغير مقبول ولا يتماشى مع مجتمعاتنا الشرقية"وأضاف الإبراشي، خلال برنامجه "العاشرة مساءً"، الذي يذاع على قناة "دريم"، أنه يجب مناقشة أبو النجا حول هذا الفهم الفاجر والخاطئ للحرية. 
وأكد الإبراشي على أنه لا يجب على أي شخص مصري تبني الحرية بهذا المفهوم لأنه يريد هدم القيم التي نشأ عليها المجتمع المصري.

وقال الناقد الفنى الساخر بَشِير عَيَّاد :عن رأيه فى تأييد الممثل خالد أبو النجا لزواج المثليين: معناه إنه " عجَلِة " وأضاف ربنا يكرمه بعريس.
وأضاف الساخر  بَشِير عَيَّاد: هذا يوحي بالشك في سلوكياته ، فالحرية ليس معناها أن نؤيد أعمالا تتعارض وديننا وأخلاقياتنا ومبادئنا ، وإلا تلاشت الحدود ، هذا الفنان له تصرفات غريبة آخرها هذا التهور الذي قد يدفع الكثيرين لأخذ مواقف مضادة منه ومن فنه ، وإن كنت أرى أنه لم يقدم شيئا ذا قيمة إلى الآن "

أما الفنانة القديرة وفاء سالم فقد قالت : فى البداية وجدت صوره خالد ملونه افتكرتها شكل جديد، ولكنى اتفاجأت انها بتعبر عن زواج المثليين  مسحتها فورا ماكنتش فاهمه.


تعليقات

إرسال تعليق

فرشوطيات تشكركم على هذا التعليق الرائع -ونتمنى لكم اياما جميلة - ويسعدنا تكرار الزيارة ,

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تاريخ القبيلة وتحكم الفرد: قراءة في جذور ثقافة اللوم

  فرشوطي محمد تُعتبر ثقافة اللوم ظاهرة متأصلة في العديد من المجتمعات الشرقية، ولها جذور تاريخية تعود إلى الأيام البدوية عندما كانت القبيلة هي الوحدة الاجتماعية الأساسية. في تلك الحقبة، كان زعيم القبيلة هو الشخص الوحيد الذي يمتلك السلطة المطلقة، والذي يقرر ما هو صواب وما هو خطأ. كان له الحق في لوم أي فرد من أفراد القبيلة في أي وقت يشاء، وبأي سبب يراه مناسبًا. هذا النهج التسلطي الذي اتسم به زعيم القبيلة، انعكس على البنية الأسرية والثقافية للمجتمع ككل. في هذا السياق، كانت الأسرة تستمد ثقافتها وسلوكها من هذه السلطة المطلقة للزعيم. فكما كان الزعيم يلوم أفراد القبيلة، كذلك كانت الأسر تلوم أبناءها. كان الأب أو الأم، بناءً على التسلسل الهرمي الذي يعكس النظام القبلي، يقررون ما هو الأفضل لأبنائهم. وغالبًا ما كان اللوم يستخدم كأداة للسيطرة والتوجيه، حيث كان يُفترض أن الكبار يرون أفضل ويفهمون أكثر من الشباب. اللوم كأداة للسيطرة في البيئة البدوية التقليدية، كانت الحياة قاسية وصعبة، مما استلزم وجود نظام صارم للحفاظ على النظام والاستقرار داخل القبيلة. وبالتالي، كان للوم دور كبير في توجيه السلوك و...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

معدلة بالفوتوشوب .. بين السخرية والحكمة: يوسف زيدان يرد على علاء مبارك بشأن زجاجة البيرة: ‘اسأل والدتك

  فرشوطي محمد علق الدكتور يوسف زيدان الكاتب الروائي، على سخرية علاء مبارك نجل الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك، بشأن زجاجة البيرة التي ظهرت في إحدى الصور خلال اجتماعات مؤتمر تكوين، في المتحف الكبير منذ أيام. وقال يوسف زيدان، في بث مباشر له على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: بعتوا لي قالوا حتى علاء مبارك زعلان بيقول قولوا لنا يا عفاريت قزازة البيرة دي بتاع مين؟ نقول لك يا سيدي مش بتاعة حد، وأضيف لك أنا يعني: اسأل السيدة والدتك ما هيا كانت حرم رئيس الجمهورية وعلي الملأ. وتابع زيدان: أنا فاكر في معرض فرانكفورت كانوا اختاروا الثقافة العربية ضيف شرف لمعرض فرانكفوت للكتاب وخصصوا 1000 متر للثقافة العربية والـ ١٠٠٠ متر في فرانكفورت يعني قصة مأهوله، وكلموا جامعة الدول العربية وكان المسؤول أيامها الأستاذ عمرو موسى وكلمني وقتها ووقعت المسألة دي على عاتقي. واضاف: عملت على مساحة ألف متر عرضا للثقافة العربية مظنش أنه ليه مثيل، وقبل افتتاح المعرض بيوم جاءت السيدة سوزان مبارك ومعها عمرو موسى وفاروق حسني  وإبراهيم المعلم، وكنت قاعد أشتغل بأيدي مع الشباب ولابس بنطلون جينز ومتبهدل فإبراهيم ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

"استغلال الدين لتضليل العقول: قصة الخماهو وجماعته النصابة"

(الخماهو) الاقرع الشجاع   منذ فترة طويلة، ظهر شخص يُلقب بـ"الخماهو"، قاد مجموعة من النصابين والمحتالين والذين يستغلون الدين لأغراضهم الشخصية. قاموا بابتكار قصص ودراسات وهمية، وتزوير الحقائق بهدف تضليل الناس وخداعهم. استغلوا فقر وجهل الناس، واستخدموا الدين كوسيلة للسيطرة على عقولهم .   ترتكز استراتيجيتهم على استغلال العقائد والتقاليد الدينية التي يعتقد الناس بها منذ القدم. قاموا بصناعة قصص وأحداث قديمة، وقد أسسوا لأنفسهم منبرًا لنشر هذه القصص الوهمية والأساطير المفبركة. ومن خلال تخديم جشعهم وجوعهم للسيطرة والثراء، نجحوا في تضليل الشعوب وتشويش عقولهم بواسطة هذه الخرافات والأكاذيب .   قام هؤلاء الأشخاص ببناء معابد ومذابح، ودفعوا الناس لتقديم القرابين والتضحيات بهدف شراء الغفران والبركة. استغلوا الخوف من الموت وما بعد الموت لجعل الناس يتمسكون بتلك العقائد المزيفة، وهكذا أصبحوا ينمون في السلطة والتأثير .   الشخص الذي يُعرف باسم "الخماهو" كان القائد الرئيسي لهذه الجماعة، وكان يستغل مواقف الناس ومشاكلهم ليزيد من نفوذه. بغض النظر عن مشكلات...
تعليق واحد
قراءة المزيد